La Porte du Soleil est l'un des plus grands monuments de la culture Tiahuanaco, en d'autres termes, elle est comme l'icône qui identifie cette civilisation. Plusieurs chercheurs affirment qu'elle recèle plusieurs mystères et qu'elle est actuellement l'un des vestiges archéologiques les plus importants de Tiahuanaco.
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La Porte du Soleil a été découverte par Pedro Cieza de León en 1549, lorsque des explorateurs l'ont trouvée couchée horizontalement sur le sol avec une grande fissure qui est encore visible aujourd'hui. Sur la partie supérieure de la porte, on trouve 48 sculptures d'ailes sur trois rangées.
On pense que la figure centrale représente le dieu Viracocha ou appelé la divinité des bâtons ou des tiges, et les sculptures que l'on voit sur ce monument pourraient avoir une signification astronomique et/ou astrologique avec un objectif de calendrier.
Cette image présente également des sculptures en forme de larmes sur son visage, d'où son surnom de "Dieu qui pleure". D'autre part, le Portail donnait l'entrée à l'enceinte sacrée de Kalasasaya, comme l'indiquent les chercheurs, cette pièce a été sculptée dans un seul morceau de pierre et on soupçonne que ce n'était pas son emplacement d'origine, comme nous le voyons aujourd'hui, ce fait est encore incertain pour les chercheurs.
Le portail mesure 3 mètres de haut et 4 mètres de large, avec un poids approximatif de 10 tonnes, l'ouverture de la porte est de 1,4 mètre de large.
Sur les rives du Lac Titicaca est née l'une des grandes cultures que l'on pourrait même considérer comme la culture mère des civilisations préhispaniques, une culture qui a dominé les territoires des actuels Pérou, Chili, Argentine et Bolivie pendant de nombreux siècles.
Comme nous l'avons dit, la capitale s'appelait Tiwanaku, entre la frontière du Pérou et de la Bolivie ; pour leur agriculture, ils avaient des sols marécageux et étaient inondés de façon saisonnière par le dégel du Quelccaya.
Puis pour améliorer leur agriculture ils ont développé une technologie agricole étonnante qui leur permettait de planter leurs cultures, cette technique consistait à construire de hautes plateformes d'herbe et des champs surélevés afin que l'eau ne puisse pas atteindre leurs cultures, et ils étaient séparés par des canaux, de cette façon ils ont construit de grands aqueducs autour de la ville de Lukumarka et Pajchiri.
On peut donc dire que la culture était très bonne en agriculture et en élevage, car elle avait un grand défi à relever, celui de connaître les secrets des semailles dans une zone élevée. En termes d'organisation sociale et politique, ils étaient divisés en trois classes : l'élite, les artisans et les roturiers ou paysans.
Les chercheurs disent qu'ils étaient polythéistes car ils adoraient de nombreux dieux et l'un des principaux était le dieu Wiracocha. Selon les mythes, ce dieu aurait créé l'homme à partir d'un rocher et lui aurait donné la vie, il aurait également créé des hommes géants pour déplacer les pierres des grandes architectures que nous voyons aujourd'hui, mais lorsque les géants se sont révélés à leur dieu, celui-ci a décidé de les exterminer.
Parmi son architecture, on trouve les dolmens ou constructions rectangulaires en pierre qui ont été construites dans le but de les habiter, vous trouverez également les célèbres Chullpas qui avaient des fins funéraires, faites de boue et de pierre bien taillée qui ont adopté une forme cylindrique.
Les vestiges les plus importants se trouvent sur les terrasses de Pumamarka, la forteresse akapana et le palais Kalasasaya, où l'on a également trouvé la Portada del sol.
