El Sitio Arqueológico de Vichama, compone parte del conjunto arqueológico de Caral, conjunto de las primeras civilizaciones peruanas ubicadas en las costas del pacífico.
Vichama es la respuesta al porqué los Caral abandonaron su ciudadela, es sin duda una de las mayores muestras de cómo el cambio climático puede llegar a afectar a las civilizaciones, y es también una muestra de cómo los pobladores antiguos actuaron ante las consecuencias de la falta del agua.
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Los primeros pobladores de las costas peruanas, desarrollaron las bases para lo que sería la constitución social, de las siguientes generaciones de civilizaciones y culturas.
Vichama fue un poblado muy antiguo, que estuvo en contacto con otros poblados del Valle Costero peruano, un pueblo incipiente, que no alcanzó a desarrollar agricultura o ganadería, vivían a base de la recolección de frutos y hojas, a la vez de la pesca. Lo cual conllevo a una búsqueda continua de alimentos para garantizar la supervivencia y esto desencadenó una escasez de alimentos debido a la depredación.
Pero es gracias a esta etapa del desarrollo humano, que se pudo empezar la diferenciación de plantas con propiedades alimenticias de plantas tóxicas, así como identificar las épocas de presencia de frutos y los lugares más óptimos en los que estos crecían, lo cual fue un proceso importantísimo para poder iniciar la domesticación de plantas y así poder desarrollar la agricultura en un futuro.
En las excavaciones arqueológicas se han hallado murales en relieve, que muestran niños y hombres con el estómago vacío en medio de esqueletos, lo cual sería un gran indicio del periodo de escasez y hambruna que atravesó la población.
Así como también se retrata un sapo humanizado, el cual era una deidad asociada al agua.
El origen de las culturas se cuenta muchas veces en mitos y leyendas, las cuales siempre están envueltas en eventos mitológicos que incluyen la participación de los Dioses y seres mágicos. Es así que el origen de Vichama también está envuelto en mitos locales, que fueron recopilados durante el año 1617 por el padre Jesuita Luís Teruel.
En tiempos antiguos, Pachacamac creo a una pareja de humanos, en medio de una gran sequía y falta de comida, a causa de esto quedó tan solo la mujer con vida, la cual entre lágrimas buscaba raíces y alimentos, fue entonces cuando el Sol, padre de Pachacamac, se apiadó de ella y la bendijo, dando a luz un niño 4 días después y prometiendo abundancia.
Pachacamac al enterarse de la intervención de su padre, colérico, asesina al niño y lo descuartiza, utiliza los dientes como semillas de maíz, los huesos como semillas de camote, yucas y pacae, así es como empezó la abundancia de alimentos y llega el fin de la hambruna.
La mujer quedó desconsolada por la ausencia de su hijo, por lo que el Sol resucitó al niño a partir de su ombligo, y lo llamó Vichama, quien era un semidiós y hermano de Pachacamac, el cual creció fuerte y realizaba viajes continuamente. Pachacamac aún furioso, aprovecha la ausencia de Vichama y asesina a la madre de este, entregando su cuerpo y huesos a los cóndores, y dando origen a más hombres y mujeres, otorgándoles curacas para que los gobernasen, todos ellos creados a partir de los cabellos de la mujer.
El joven Vichama al regresar, vio lo que Pachacamac había hecho y enfurecido, salió a buscar a su hermano sin poder alcanzarlo, lo cual aumentó su ira y convirtió a los curacas en rocas y a los hombres en piedras pequeñas.
Vichama busco los restos de su madre, y con ayuda de su padre sol, le devuelve la vida. Arrepentido del daño causado a los naturales, Vichama suplicó a su padre el Sol que repoblara la tierra, por lo que el Sol dejó caer 3 huevos, 1 de oro del cual nacieron los curacas y gobernantes, el 2 huevo de plata del cual nacen las mujeres de los principales y del 3 huevo de cobre surgen los pueblos. Vichama entonces cuido a los hombres, proveyéndoles siempre de alimento y abundancia, a la vez que instituyó la adoración a las rocas que antes fueron los curacas, entregando ofrendas de plata, chicha y frutos.
Es así como bajo la cosmovisión de estos pueblos, Vichama y Pachacamac son considerados hermanos de energías diferentes, mientras que Vichama representa la abundancia, fertilidad y el día, Pachacamac representa la noche, catástrofes y temblores. Así es como explicaban el día y la noche y como Vichama nunca lograría alcanzar a Pachacamac.
Este pensamiento queda también retratado en el ídolo de dos caras, en la cual se representa a Vichama en un lado sosteniendo mazorcas de maíz, lo cual lo asocia a la abundancia y fertilidad, y por el otro lado se encuentra Pachacamac adornado con plumas de cóndor y gallinazos, asociándolo a la muerte.
En el año 2009 el entonces alcalde de Végueta, Jose Li Nonato, invito a la reconocida arqueóloga Ruth Shady Solis, para hacerse cargo de la investigación en las construcciones del Sitio Arqueológico de Vichama, es así como empieza a realizarse un estudio minucioso sobre este complejo arqueológico, dando como resultado la recuperación de 9 edificios que datan del año 2800 a.c.
De igual manera, deja en evidencia que incluso en tiempos muy remotos los temas de comercio(trueque), igualdad de género, interculturalidad y problemas climáticos, ya eran temas tratados. Dejando muy claro que si bien este pueblo primario no desarrollo agricultura o ganadería, si fue un elemento importante dentro de lo que sería el desarrollo social para las futuras civilizaciones y culturas que aún mantendrían la forma de organización y gobierno iniciada por los Vichama.
El Sitio Arqueológico de Vichama está ubicada en el distrito llamado Végueta al norte del río Huaura y a 1,5km del mar peruano, en la provincia de Huaura de la ciudad de Lima.
Para llegar se debe viajar por la carretera panamericana norte en dirección a Huacho, este recorrido toma alrededor de 2 h y 30 minutos aproximadamente. Una vez que llegue a Huacho debe tomar otro transporte hacia Végueta.
Vichama está incluido en el circuito turístico de Caral, Áspero y Vichama, y la atención es de 10 am hasta las 4 pm.
Cabe resaltar que las personas mayores de 60 años, personas en servicio militar y docentes acreditados tienen un descuento del 50% sobre la tarifa de adultos.
Adicionalmente, el servicio de guiado dentro del complejo es obligatorio, por lo que la tarifa es de S/. 20.00 por grupos de 9 personas.
Para poder realizar su visita a Caral, Áspero y Vichama, se debe realizar una reserva al menos 3 días, mediante el siguiente enlace bit.ly/3q9kJkW esto debido a que hay un mayor control con el aforo de visitantes.
