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Fiesta de la Virgen del Carmen de Paucartambo

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Peru Maravilloso 7 Dias Julio

La Virgen del Carmen, cariñosamente llamada Mamacha Carmen por sus fieles devotos, trata de una escultura de madera que representa a la Virgen María llevando al niño Jesús en el brazo izquierdo. Los festejos en honor a esta virgen es ya una tradición inherente a toda la población cusqueña, siendo declarada Patrimonio Cultural de la Nación.

La fiesta de la Virgen del Carmen de Paucartambo es una celebración trascendental de este pueblo, que se encuentra a tan solo 2 horas de la Ciudad del Cusco, sin duda alguna una maravillosa experiencia llena de música, danzas, colores, deliciosa comida y la fe de los paucartambinos que con mucha alegría reciben a todos los visitantes.

Fiesta e Historia de la Virgen del Carmen

La fiesta de La Virgen del Carmen, resalta entre otras festividades religiosas, sobre todo por el gran número de visitantes que llegan desde otras ciudades del Perú y del mundo.

La historia del origen de la Virgen del Carmen está envuelta en leyendas, la historia más popular cuenta que durante la década de 1740, la imagen de la virgen era la patrona de la Capilla de la Asunción, ubicada a pocos kilómetros de Paucartambo. Desde este lugar fue trasladada a la ciudad del Cusco, al igual que otros santos y vírgenes, para celebrar el Corpus Christi; sin embargo, durante el trayecto los ’'chunchos'' (guerreros amazónicos) atacaron a unos hacendados e incendiaron la capilla de la Asunción, hiriendo el cuerpo de la virgen con sus flechas.

Luego arrojaron la imagen de la virgen al río Amaru Mayu, Cabe señalar que el cuerpo de la imagen está tallado en madera, por lo que esta flotó hasta llegar a tierra firme, el lugar ahora se llama Madre de Dios, donde fue encontrada por pobladores de la zona, quienes al reconocerla decidieron llevarla de vuelta a Paucartambo, la leyenda dice que la imagen aún mostraba las marcas de las flechas de los Chunchos.

Es así que actualmente las comparsas amazónicas como los Qhapaq Chunchos o Chunchachas Danzan siempre cerca de la imagen, en señal de arrepentimiento y pidiendo perdón a la Virgen, siendo ahora considerados guerreros que llegan hasta Paucartambo para Proteger a la Santa durante la celebración. 

Además de las comparsas de chunchos, la virgen del Carmen es honrada con múltiples agrupaciones de danza cuyos integrantes no necesariamente viven en Paucartambo, sino que muchas veces emigran a otras ciudades e incluso países, pero que retornan a Paucartambo exclusivamente para rendirle adoración a la Virgen mediante bailes y cantos

Son tantas las comparsas de danzas que asisten a la celebración de la Virgen del Carmen, que actualmente es llamada la Patrona de las Danzas Folklóricas el año 1972 y siendo coronada personalmente por el Papa Juan Pablo II el año 1985.

Entre las Danzas Principales que se presentan en la fiesta de la Virgen del Carmen está:

  • Saqra: La danza más característica de Paucartambo debido al comportamiento lúdico de estos personajes con el público que asiste a la fiesta, y también por la teatralización que estos diablos coloridos hacen ante la virgen del Carmen, ya que al pasar la sagrada imagen, los Saqras se retuercen, incapaces de mirarla, se cubren el rostro con las manos. 

Su traje es uno de los más llamativos, con franjas de colores, pelucas despeinadas, máscaras zoomorfas con grandes cornamentas, y los más exquisitos bordados hechos a mano. La cuadrilla está compuesta de hombres con un caporal que dirige la Coreografía, múltiples soldados infernales y una sola mujer, la china Saqra. Durante la fiesta es común verlos en los techos de las casas o colgando de los balcones.

Saqra Web Da Foto: Luis Ponce / www.flickr.com
Saqra Web Da Foto: Luis Ponce / www.flickr.com
  • Majeños: Esta danza representa a los mercantes de vinos y licores entre Majes, Arequipa y Cusco. Los majeños tienen un traje de arriero, Pantalón de montar, botas con espuelas, casacas de cuero, llevando siempre una botella de vino o cerveza actualmente.

La danza es bailada, es integrada solo por varones, un caporal líder del grupo, acompañado siempre de una dama mestiza cusqueña, Majeños que bailan en filas, y 2 Maqtas que son elementos cómicos que alegran la danza.

  • Auqa Chileno: Esta es una danza de origen republicano cuyo nombre significa ‘‘chileno enemigo’’ la danza sería una parodia a los soldados chilenos que invadieron el Perú durante la Guerra del Pacífico, el nombre original de esta danza sería Waka suwa Tusuq, lo cual indica que bajo el pensamiento andino los soldados chilenos también eran asociados a los ladrones y abigeos. 

El traje tradicional de los Auqa chilenos es una camisa roja con látigos alrededor del torso, pantalones para montar, botas militares, máscaras de tez blanca con ojos azules y bigotes rubios.

  • Mestiza Coyacha: Este es el único baile colonial de parejas que data del siglo XVIII, era practicado por jóvenes y señoritas en edad casadera, este baile fue practicado generalmente por jóvenes mestizos, las mujeres usan elegantes polleras y camisas blancas, pañuelos de seda multicolores, mientras que los varones utilizan pantalones a la rodilla, camisa blanca, chalecos bordados, guantes, y pañuelos para ejecutar la danza. La melodía que acompaña a esta danza es una versión del Huayno Andino, con una mezcla armoniosa de instrumentos andinos como flautas o quenas y los instrumentos musicales traídos por los europeos, se baila con zapateo y delicados movimientos por parte de las damas.
  • Contradanza: Esta danza es una parodia a los bailes de élite practicados por la población europea durante la colonia, el conjunto de baile está conformado solo por varones, y un caporal que lleva un mazo adornado, gran sombrero y una máscara de enorme nariz en sátira y burla a los hacendados españoles. Durante el desarrollo de la Danza también participan los juguetones Maqtas que realizan juegos y travesuras al caporal.
Danza Contradansa Web Da
Danza Contradanza Foto: @marapalacin
  • Panaderos: Esta Danza representa parte de las labores diarias de la población cusqueña, así como también engloba el simbolismo de la entrega de las ‘‘jurkas’’.

En la danza se puede apreciar al caporal que lleva una larga paleta para el horno, mientras que los demás bailarines llevan sacos de harina, bateas para amasar, mandiles y gorros blancos, las mujeres llevan Canastas de pan. 

  • Qhapaq Negro: Esta danza data de tiempos republicanos, específicamente el tiempo de la esclavitud de africanos en nuestro país, esta comparza al igual que los Qhapaq Qolla, son las únicas comparsas que pueden cantarle a la Virgen del Carmen, por lo que llegar a ser parte de estos grupos es complicado y considerado todo un privilegio.  El traje está compuesto por una máscara de yeso, con grietas en el rostro que simbolizan las marcas de las lágrimas derramadas por los esclavos, acompañados de matracas que rememoran el sonido de las cadenas que estos portaban. Los qhapaq negro siempre bailan y cantan mirando a la virgen.
  • Qhapaq Chuncho: Esta danza representa la versión mestiza de los nativos de la selva cusqueña, lo más representativo de esta danza son las coronas de plumas de Suri, y las lanzas de madera de Chonta que lleva cada danzante, el Caporal o rey de esta danza lleva una capa y corona de metal brillante. Cabe resaltar que esta danza solo pueden bailarla varones.
  • Chunchachas: La danza Chunchachas es la contraparte directa de Qhapaq Chuncho, ya que esta danza representa a las mujeres mestizas de selva y son solo mujeres quienes participan de esta comparsa.

El traje está conformado por una pollera y camisa de color blanco, guantes y máscara de rejilla, a la vez llevan una flecha de madera de chonta, sin embargo, lo que más resalta son las coloridas coronas adornadas con plumas de guacamayo y una larga cola de plumas más pequeñas de loros, colibries, y otras aves amazónicas.

Fiesta de la Virgen del Carmen de Paucartambo
Danza Chunchachas Foto: @marapalacin

¿Cuándo se celebra la fiesta virgen del Carmen?

  • La fiesta inicia el día 15 de julio, fecha en la cual llegan los danzantes a la ciudad, se da la quema, castillos, fuegos artificiales y la tradicional ‘‘cera apaycuy’’, los chunchos encienden fogatas, se baila y se canta mientras los maqtas haces travesuras y juegan.

A las 22 horas las bandas de músicos realizan la serenata a la Virgen del Carmen hasta el amanecer.

  • El 16 de julio, es el día central de la celebración, inicia a las 5 am con la ‘‘Misa de la Aurora’’ sigue la misa de las 10, donde los Qhapaq Qollas y Qhapaq Negros, entonan los más lindos himnos para la Mamacha Carmen. Al concluir las misas, las comparsas hacen despliegue de las coreografías de cada danza en las estrechas calles de Paucartambo.

Finalmente, a las 3 pm la virgen del Carmen sale en procesión, para este momento los Saqras huyen a los tejados y balcones, retorciéndose ante el paso de la imagen, ya que no pueden estar en Presencia de la Virgen.

  • El 17 de julio, Se da la tradicional bendición y guerrilla, La virgen sale en su segunda Procesión, en el puente Carlos III la virgen da la bendición a los 4 suyos.

Después de recibir la bendición en la plaza mayor de Paucartambo se da la guerrilla entre ‘‘qollas’’ (danzas del altiplano Qollasuyo) y ‘‘antis’’ (danzas de selva, antisuyo) en estas guerrillas también participan los Saqras quienes en una teatralización se llevan a los fallecidos de la batalla en sus carros de fuego. 

Terminada la batalla, todos se unen en una qhaswa general.

  • El día 18, es el último día de la celebración de La Virgen del Carmen, este es el único día que los Saqras son recibidos dentro del templo, quienes pueden ingresar sin máscaras a oír la misa, siendo perdonados por la piedad de la virgen; los Saqras alegremente pueden llevar a la virgen en hombros hasta la puerta del templo, donde se realizará el ‘‘Okarikuy’’, que es el bautizo y bendición a los más jóvenes y nuevos integrantes de cada comparsa.
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